by 「人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身？」-人身難得如盲龜浮木
佛陀對比丘們講了一個故事：「一片無邊的海洋，有一隻眼睛瞎了的海龜，牠的壽命長達無量劫。每一百年，這隻瞎眼海龜會將頭伸出水面一次。另外，大海中還有一塊只有一個小圓孔的浮木，隨著海浪在海面上飄蕩。想想這隻瞎了眼的海龜將頭伸出水面時，牠能夠恰好穿過那根浮木的小圓孔嗎？」
佛陀弟子阿難聽後答道：「這實在太難了，佛陀！因為如果這隻瞎了眼的海龜游到大海東邊，而此時浮木可能已經被海浪帶到大海西邊了。浮木在廣大的大海中漂浮不定，它與海龜相遇的機會實在是非常渺茫。」
佛陀告訴弟子：「瞎龜與浮木雖然相遇極困難。而愚痴的凡夫漂流在畜生道、餓鬼道、地獄道、修羅道和人間道之間，要擺脫五趣苦海的慾望執念而得人身，比瞎龜穿過浮木圓孔還困難呢！」
阿難問道：「佛陀！這是什麼原因呢？」
佛陀告訴弟子：「因為眾生不行其義、不行法、不行善、不行真實，展轉互相殺害，強者欺凌弱者，造作無量罪惡的緣故。」
比丘們聽了佛陀的開示，各得體悟人身難得，應當珍惜此生，努力精進修行。
典故出自《雜阿含經》卷15/ 佛教故事
修多少世的福德，才以此人身得聞佛法
我們的宿世真有出息，他掙來了我們的人身。可是今生你，千萬千萬不要把未來推到懸崖上！原諒那些傷害你的人，用慈悲心去祝福他們。因為即便過錯是別人的，但業障一定是自己的。
－密勒日巴祖師
佛陀說法，由於眾生福報使然，佛法經代代相傳，遺漏法義，尤為至今末法時期，三界業海波濤洶湧，要得完美佛法難中之難，並譬喻說就如盲龜以項穿蕩動海流之木軛上的牛鼻之孔——設如在幽暗的大海，盲龜看不見一絲光明，每過一百年，它浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著一根浮木，隨著驚濤駭浪載浮載沉，浮木的中間挖有如盲龜頸項一般大小的孔洞。盲龜要在茫茫的大海中，追逐浮木不定的方向，將它的頭穿進牛軛的孔中,可想這是何等難有的機率！而我們得聞佛法的機會，就類似盲龜的頭進入牛軛孔的機率，是少之又少啊！人身難得，佛法難聞，能得到人身又遇到佛法就更難。
得到暇滿的人身，是過去世，累積福德和智慧資糧而得來的福報。如此寶貴的人身，最應該用來作為度脫生死大海之船。如果我們不利用這個人身，好好修持佛法，甚至作的惡事比行的善業還要多的話，那麼這個人身就會變成進入惡道的媒介。更多閱讀>>佛教大願菩提金剛正法中心
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