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第三世多杰羌佛說法
《解脫大手印》至高無上的頂級佛法
第三世多杰羌佛辦公室第十四號公告(二零一零年七月十六日)
第三世多杰羌佛自降世以來，因緣所至，分別在藏地、漢地及西方世界傳授了不同派別、不同程度的眾多佛法，但是，對於第三世多杰羌佛這一世所傳的最頂聖佛法《極聖解脫大手印》（簡稱《解脫大手印》），儘管一些有緣的修行人早已開始修學了《解脫大手印》其中的部分，就已經取得了大成就，但是，絕大多數眾生仍然無緣得以親近《解脫大手印》。末法時代，妖邪騙子橫行，凡夫充聖遍佈，混入佛教，詐騙好人，為憐憫眾生求法的艱難，第三世多杰羌佛以始祖報身佛的佛境覺量，將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法，示現給娑婆世界的所有眾生。今天，人類眾生的福慧因緣終於成熟了，《解脫大手印》中修行部分的最頂級無上的修行法，《暇滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》終於得以公開面世，供所有善男信女修學行持、福慧圓滿而成就。為此，我們無限感恩第三世多杰羌佛和十方諸佛的加持！
必須說明的是，《暇滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》不是《解脫大手印》的完整儀軌，而只是《解脫大手印》中的修行部分，至於《解脫大手印》中的修法部分，還要等因緣成熟再予傳授，但是，大家要明白，任何人如果不學修這兩部至高無上的修行心髓法，是不可能受到修法部分的傳授的，也就是說十分之一的希望都沒有，即使受到灌頂也不會有受用，因為《解脫大手印》的修法，乃至任何佛法的成就，都得依於修行，尤其是依修至高無上的兩大心髓更是重要，第三世多杰羌佛說，他一切行為的目的、他的宗旨就是依三大心髓，尤其這兩部心髓，無論什麼人，只要依修，如實而行，必然成為聖德，全世界的人類和其它眾生都會吉祥幸福永昌！！！
曾經有過不了解的某些人，認為《解脫大手印》是密宗，其實，這是完全錯誤的認知，因為第三世多杰羌佛是佛陀降世，佛陀是給一切眾生指明解脫的道路的，故《解脫大手印》不是密宗，也不是顯宗，不是大乘，也不是小乘。但是，無論你是唐密、藏密，還是東密，無論你是禪宗，還是淨土，無論你是唯識法相，還是南傳上座部的佛教徒，還是其他的任何宗教，只要是行善做好事、利益他人的人，就能依照《解脫大手印》修學行持，利他為業，得到快捷的解脫成就。正如第三世多杰羌佛所說的：“佛教的宗派是個別祖師形成的，大家想一想，釋迦牟尼佛是哪一個宗派的呢？哪一個宗派都不是，而是佛教。”所以，《解脫大手印》是屬於整個佛教，是佛教中最至高無上的頂級佛法。
第三世多杰羌佛針對《解脫大手印》特別指出：《解脫大手印》雖然是頂極中的頂極，至高中的至高，精華中的精華，它的誕生是為利益眾生而誕生，因此明確告訴大家，《解脫大手印》的流通弘揚，他是不會要大家任何供養的，只要一件，那就是真正利益眾生，福慧圓滿，早證菩提！
大家還要注意的是，修學完整的《極聖解脫大手印》的儀軌時，必須要首先看懂開初仁波且和祿東贊仁波且合著的《修解脫大手印必須要了徹的法義》，以資正見入修。 諸位行人，若能以上網傳播流通等各種方式弘揚《極聖解脫大手印》，使人人得利，個個成為德人，這將是具備無上功德的行舉，具大功德者，必然會早日獲得境行受用，當下證聖。
注：自下頁開始，便是第三世多杰羌佛親說最高古佛多杰羌佛的《極聖解脫大手印》之部分內容，即是修行的心髓部分，至於修法和灌頂、精要修等，不含在此法中。為尊法故，其文句排列最好不要變更，以防造成誤失。
（詳見以下附件PDF檔）
《極聖解脫大手印》豎排版 PDF 《極聖解脫大手印》橫排版 PDF
第三世多杰羌佛辦公室 致上師們的一封信
第三世多杰羌佛辦公室 二零壹零年八月十一日
自從第三世多杰羌佛辦公室第十四號公告公佈了《極聖解脫大手印》的《暇滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》這兩大心髓以後，辦公室陸續收到了五、六位尊者、法王、仁波且、法師有關對學習《解脫大手印》的心得體會和解釋，辦公室在仔細審讀了這些文章心得之後，發現所有的幾篇文論中都有或多或少的問題，有些甚至是非常嚴重的偏知邪見，因此，辦公室特地告知所有的尊者、法王、仁波且、法師、阿阇黎和聞法上師們：你們要清楚，要聽到《解脫大手印》正確無誤的開示，唯一只有上覺道師資所作的論斷，中地道師資解釋《解脫大手印》都會或多或少有些錯誤，碩士道師資是絕對有錯誤的，而到目前為止，寫來心得體會和解釋的尊者、法王、仁波且、法師們其中最高只是聖德地位，而《解脫大手印》中有很多訣竅法義，包括上覺道師資證到的，中地道師資沒有證到，中地道師資證到的，碩士道師資沒有證到，碩士道師資證到的，聖德們沒有證到，因為你沒有證到這一步境界，就無法進入這一步境界的空間世界，所以，所作論述是憑空想像的空洞理論，而不是親身進入另一個空間世界親自見到的，所以，無論用什麼形式來講，都是不真實的。因此，對於兩大心髓的修持，看懂基本行持以後，以身口意付諸實行，才是要做的事。所以，聖德們和大德、善知識們千萬不要就《解脫大手印》亂作解釋，否則絕對錯從百出，錯誤罪過的開示變成黑業，不僅不能利益大家，反而給你們的成就、弘法增添障礙。
但是，需要強調的是，開初仁波且和祿東贊法王合著的《修解脫大手印必須要了徹的法義》（注：並不是《解脫大手印——必須要看懂的前導文》）完成以後，曾恭呈第三世多杰羌佛審定，但第三世多杰羌佛沒有時間和條件，後緣逢一位七師十證的上覺道師資大聖德為他們指弊斧正，因此《修解脫大手印必須要了徹的法義》是正確的，所有修學《解脫大手印》的都必須認真閱讀，除此之外，任何大德、善知識、聖德對《解脫大手印》的開示都不能作為正確的義理。
