by 《 菩提心行》慈悲、感恩與包容–法會中的感動化為生活中的力量(如法修行 快樂學佛)
感恩嘎堵師父帶領師兄師姐舉辦為亡者功德回向法會，我參加的是台北場。對我而言，是一次非常殊勝而難忘的因緣。
法會開始後，在莊嚴的佛號聲中，我跟隨大家一起恭誦佛號，讓自己的心慢慢沉靜下來。當時的我非常專注，身體突然感受到一股微微的震動，一會兒脖子往上拉，一會兒往後仰，一會兒頭又往地上去，心中也湧起一種難以言喻的感動，眼淚竟然不由自主地流了下來。
那一刻，我沒有特別去想什麼，只是很自然地沉浸在念佛的當下。眼淚流下來時，內心反而感到一份平靜與舒暢，好像長久以來藏在心裡的某些情緒，在莊嚴的佛號聲中慢慢得到釋放。那份感受非常深刻，也讓我更加珍惜這次參加法會的因緣。
在專注念佛的過程中，我的眼前曾經出現一道一道藍色影像，當下心裡非常震撼。面對這樣的感受，我心中只有恭敬與感恩，也提醒自己不要執著於所見所感，更不能因為一時的感受而產生分別心。我更加體會到，自己在法會中雖然有感受到什麼，但真正重要的，是法會結束之後，我能不能把這份感動帶回生活中，把佛法落實在自己的身、口、意上。
回想自己的學佛修行過程，我知道自己還有許多習氣需要改正，也還有很多地方需要學習。與同事、朋友、家人一起共事時，偶爾也會因為彼此不同的個性與看法，而產生自己的觀點。經過這次法會，我更加提醒自己，要學習放下分別與不滿，多一分包容，多一分感恩。當我看到別人的不足時，也應該反觀自己。當別人的習氣讓我感到不舒服時，正是提醒我要看見自己的執著。因此，我願意把每一個人事因緣都當成修行的功課，學習歡喜、包容與祝福。
這次法會讓我深深感受到，修行不是追求特殊的感應，而是在每一次的起心動念中修正自己。少一分執著、多一分慈悲；少一分計較、多一分感恩；少一分分別、多一分包容，這才是我真正應該努力的方向。
感恩 南無第三世多杰羌佛、 南無玉花壽之王佛母、 十方諸佛菩薩摩訶薩，感謝師父的教導，也感謝所有師兄師姐共同成就這次殊勝的法會。願我自己能珍惜每一次聞法、修行與反省的機會，把法會中的感動化為生活中的力量。踏踏實實做好每一件事情，時時觀照自己的心，讓自己在修行的道路上更加謙卑、更加精進。同時願將此次法會所修一切功德，回向一切有情眾生，願眾生離苦得樂，福慧增長，廣結善緣，同霑法益。
佛弟子 斯櫳嫻 合十 2026/9/6(如法修行 快樂學佛)
法會中的感動化為生活中的力量
「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」
修行不離世覺
H.H.第三世多杰羌佛在「證道指南」開示說：「佛法是建立在世間六大緣起和合之因的悟諦，所以世間上的一切處事接物、為人、生活、工作、思想、行為等，乃至世間上的起心動念，所有相對事物及意識，都是對自己行為的洗刷，因果的印證。學佛為修行，修行就是以世間上的一切來磨練自己的修養，更正自己的行為，以自己的行為去應照世間上的諸法。」
六祖惠能大師說：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」
真正的佛法是以世間法為基礎，所謂出世法是由世間法而出離顯現的。以煩惱而言，煩惱來自無明，無明的本身，就是不覺。一個人無明，並不是說這個人沒有明的內涵，是因為這個人在情緒上、環境上或業力上的關係，將明覆蔽住，雖然有明的內涵，但不能展現出來，因此才叫做無明。
眾生無明造業，招感生死流轉，要如何才不被業力束縛而得到自在呢？這就必須明白緣起的教理，建立正確的見解，把握身心活動當下的內涵和作用，加以調適、修養、改變，這樣才能轉煩惱成菩提，擺脫無明，遠離迷惑，完成一種突破性，成為覺悟出世的現象。因此，修行的方向，是由煩惱當中下工夫，從不覺中去著手。正因為每個人本來就有覺悟的能力，所以處在任何一個無明裡面，其實也都是一個開始覺悟的機會，問題是能不能去把握這個機會？
佛法是智慧之學，能有智慧，就能看清事實，就會有成熟合理的人生觀，就能以一顆更加真實的心面對生命，更加喜悅的心面對世界，更加慈悲的心面對他人，這就是佛法最根本的關懷。閱讀詳細文章內容……
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