2024 年 5 月 3 日

我在法會許的願(運頓多吉白菩提會)

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我在法會許的願(運頓多吉白菩提會)

這次的大悲觀音加持法會,由於前一天依然得工作,只好在下班後搭火車到台中與振文會合。現在在咖啡館的工作很花體力,到旅館快速梳洗後就沉沉睡去。隔天一早跟著振文很早到達會場,等候報到時間開始隨即進入會場。禮佛後,我向 南無觀世音菩薩懺悔過去因無明而造下的黑業。這一年是我很辛苦的經歷:脫離失敗的合作事業離開惡人、因誤會而決裂、振文被辭退……。祈求 南無觀世音菩薩的加持,同時更感恩這一路我們都能平安。

當主法昱宏仁波且宣布開始時,我的身體隨即開始晃動,緊接著雙手向上畫圈,舒展極度緊繃疼痛的肩頸。接著聽到仁波且師姐在我身後說:「孟潔,妳辛苦了,現在工作真的很辛苦,妳要忍耐。」師姐揉著我的肩頸和手臂繼續說道:「妳的老闆很好,妳要多幫她,多幫助他人受益的是妳自己,在這裡妳會接引到人。」同時師姐開始重重捶打我的背,我痛得哭了出來。她說咳出來喊出來,我痛到淚流滿面同時也回應著說道:「佛弟子會努力。」師姐說:「妳再忍耐一下。」接著更加重捶我的脊椎,我大聲哭喊了出來,劇烈疼痛哭到上氣不接下氣。最後,師姐說我的心臟和肺部功能不好啊,要注意,坐下來休息一下。

才坐下隨即一雙溫柔的手輕輕握著我的雙手然後抱住我,溫柔地問我:「妳有什麼願望?」我又哭了起來說:「我想要更多的因緣做佛事,我要接引更多眾生學習 南無第三世多杰羌佛如來正法」。她說:「大聲一點再說一次。」就這樣要我說三次,我無法讓聲音更大,因為已經哭到抽咽了。然後她輕輕按了我的頭頂說:「妳會滿願的。」我靜靜坐在原地淚流不止,不久就聽到引罄的敲響。

隨後擔任護法的師姐來到我身邊邀請我上去分享,她說大家看到我被仁波且師姐「痛打」覺得很詫異,心想一定有什麼我能分享的。我婉拒了師姐,因為我太害羞了不想上去說話。沒想到白馬仁波且師兄透過麥克風當眾說希望我能上去分享,我想了一下,身為菩提會的「老人」如果不能拋磚引玉,實在太愧對嘎堵師父的疼愛了。於是我站起來,悄悄走到分享隊伍去排隊。後來才明白,這也是 南無觀世音菩薩的加持,讓我重拾站在人群前說話的信心。我想著既然是份如此珍貴的恩典,我該把握機會,在分享中鼓勵著師兄姐們要緊緊跟隨嘎堵師父老實修行,並且勇敢走出去分享正法的寶貴給身邊的眾生。期許師兄姐們在菩提道上與我相互提攜扶持,彼此互勉。

回想這一年來,雖然經歷很多難關,但很感恩一路有貴人相助,這難道不是 諸佛菩薩的加持嗎?我是一直被佛法照拂著的啊!每當我遇到挫敗陷入低潮的時候,腦海中就會浮現莊嚴溫柔的師父。我就會想起師父曾說過的:「時間過得太快了,不要花太多時間卡在一些負面的事情上,要快點站起來向前走。」這句話對我十分受用,感受到師父的理解,更多的是滿滿的鼓勵和支持著。同時也提醒自己要常常向下看,比我辛苦受苦的眾生太多太多了,我得讓自己更堅強,才有能力服務更多眾生。

法會結束時昱宏仁波且說了一段話,深深感動了我,意思大概是:我們每次與眾生接觸時,如果想的是從他們的身上得到什麼,那就大錯特錯了。相反的,我們應該要每天反觀自身,有沒有好好服務眾生,利益眾生。如果沒做好,就真心懺悔並且改正;如果有,就繼續努力做得更好。這樣的信念和行持一點一滴累積,時間久了,當因緣成熟,自然會向解脫的道路邁進一步。

說不盡的感恩,是我最大的心得,完全沒有預期 南無觀世音菩薩會讓我在法會中「許願」。並且鼓舞了我,會讓我滿願。我會努力修行,為將來的「滿願」能做的佛事做準備,成為一個真正的修行人。感恩 南無第三世多杰羌佛,感恩 諸佛菩薩,感謝嘎堵師父,讓自己有如此大的福氣今生得習正法,並受到疼愛與照拂。如此幸運的我們,更應該加把勁,接引更多眾生學習 南無第三世多杰羌佛如來正法,為弘法利生的大業盡一份棉薄之力。

佛弟子 孟潔、振文 合十
2023/12/19

 

《大悲觀音加持法簡略(節錄世界佛教總部公告(20170111號)
大悲觀音加持法是百分之百的大法,該法是觀世音菩薩的楊枝淨水( 菩提聖水)的真精顯法,是解脫成就的至寶。 我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話,南無羌佛說:“ 觀音菩薩的加持法,好人用了是好法,壞人用了是壞法。 凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作,眾善奉行’ 的人,無論什麼上師,再壞的人只要學了這個法,都馬上能加持人, 能顯境相,但就是成不了聖人,絕不會成就解脫的, 而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗, 也不是任何一宗,祂不是分支宗派的法,就是純淨的佛教, 是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。 這個法依法守戒是大悲為本的佛法, 不依法而違戒是毒害眾生的妖法,這是為什麼? 因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師, 冒稱傳授大悲觀音加持法,因此要特別小心觀察, 只要是沒有傳承的就是妖法,而即使有傳承的, 有的也由於破戒而成邪師,所以要嚴格分辨正與邪的差別, 正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。 這部法的正法完整度共有兩個次第,一是生起次第,二是圓滿次第, 生起次第只占百分之三的作用,而圓滿次第占百分之九十七的成就 學修生起次第非常簡單,不管你的善根深淺好壞,一學就會, 是不需要修的,當場學當場就得到生起次第,就能加持人了。 而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母, 必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人,才能修成圓滿次第, 而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。

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