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《 惡口毀謗與供養的因果 》- 一代公主由醜變美，且得世代富貴
她生在宮廷，出身高貴，卻生來面貌醜陋，皮膚粗糙乾澀，頭髮又硬又直。因此不得國王寵愛，還因怕被外人看見丟了皇家的臉，命她不得離開所限定的宮殿半步，還吩咐專人要小心看護。
不久，小公主長大成人。為了這個醜陋女兒的婚姻大事，國王秘密命令大臣找來一位家道中落、沒有能力娶妻的讀書人，決定把公主賜給他，並為她建造一座豪華的宮殿，屋中裝置七道門，長年上鎖封閉，鑰匙則交給駙馬帶在身邊。
每次富豪貴族的聚會，駙馬都是單獨一人到場。漸漸地，所有人都在私下談論：“公主如果不是絕色美女，就是其醜無比的女人，否則為什麼不讓其他人看見呢？”
“駙馬他既然不放公主出門，我們就自己想辦法看看公主到底長得什麼樣！”
於是有五個喜歡搞惡作劇的人設計了一個圈套，想辦法把駙馬灌醉，再從駙馬身上搜出那一串鑰匙，然後偷偷跑到駙馬的家中。
當這五人拿著鑰匙，逐一把七道門打開看見裡面的公主時，他們簡直不敢相信自己的眼睛。他們發現，公主容貌超凡出眾，如仙女一般，周身還閃耀著神聖的光芒。趁公主還沒發現他們，五人連忙回到宴會中把鑰匙悄悄放回駙馬身上，並將所見到的報告了其他人。
駙馬酒醒之後，慢慢走回家去。到家後卻看到一位美若天仙的女子，頓時嚇了一大跳，吃驚地問：
“你……你是誰？怎麼來到我家的？”
公主回答：“我就是你的妻子啊！”
原來當天早上駙馬出門趕赴宴會後，公主在家中深深自責：“我不知道究竟前世種下什麼樣的罪孽，今世被父親和丈夫厭惡，把我鎖在暗室裡。”想到這裡，不禁落下眼淚。但公主忽然轉念一想：“其實我很幸運能生在佛陀降世的時代。我聽別人說過，一切受苦受難的人只要能用至誠的心悔改祈求，沒有不蒙受佛陀的加持而得到成就解脫的。”於是公主非常恭敬的對著虛空跪拜，祈願道：“希望佛陀慈悲我，來到我的面前，除去我宿世所造的罪業吧。”
公主非常虔誠又十分堅定、恭敬。忽然，佛陀的形象在天際顯現出來。公主驚歎佛陀那莊嚴、神聖的法像，不由自主地跪拜、禮敬佛陀。佛陀為她宣說法義，公主聽後猛然醒悟，心中的煩惱、疑惑和各種惡念一掃而光……頓然間，公主原本醜陋的相貌變得美妙端莊，頭髮也變得細軟烏黑，儼然天上的仙女般豔麗婀娜。
後來駙馬把這個消息告訴國王，國王急忙來見公主，當他看到公主美妙的容貌時，高興得不得了，當下率眾人到佛陀座前至誠跪拜。
國王合掌恭問佛陀：“世尊！我這女兒以前種下什麼福報，今生得以投生在皇家？又造了什麼罪業今生長得這般醜陋？”
佛陀說：“過去有一位很有名望的長者，家中供養一位無師自通的辟支佛。那位辟支佛隱藏美妙的面相，常常顯現醜陋的容貌來檢驗拜佛者的心地。
長者有一個小女兒，天天都看見那位辟支佛，心生嫌惡，出口辱駡：“你這個出家人面貌醜陋、皮膚粗糙，看了就令人討厭！”
後來這位辟支佛將要圓寂時，在供養他的長者家展顯各種神通變化：時而自由出入水火之中；時而輕盈飛騰在虛空之中；時而安祥躺臥在祥雲之上……
那位小女兒親見辟支佛如此神通廣大，驚駭之餘不免生起虔誠恭敬之心，馬上悔過並深深自責，對辟支佛說：“我實在是沒有智慧，以邪惡之心、惡毒之口，得罪了聖賢，希望您不要在意。”
辟支佛聽了，微微地點了點頭。
佛陀告訴國王：“那個小女兒就是今天的公主。因為嫌惡辱駡聖賢辟支佛的緣故，造下口業，因此得幾世相貌醜陋痛苦的果報。她能獲得美妙容貌，皆因後來看見辟支佛示現各種神通變化，立即醒悟並真心懺悔。她家長久以來供養辟支佛的物品皆經由這女孩的手，因為這樣盛大的功德，所以世世代代富貴，一直到解脫成就為止。”
【啟示】不嗔恨、不惡口是學佛修行的基本要求。如果不能改掉嗔恨、惡口的惡習，無論有意還是無意，就必然會得到相應的惡報。尤其是誹謗聖者，其惡報更甚。公主因辟支佛顯現醜陋的容貌心生嫌惡，出口辱駡，而得醜陋面貌。又因醒悟懺悔而變得美若天仙。同時，因家中常年供養辟支佛而世代富貴。從這個公案中，我們是否得到了些有益的啟示呢？！
摘翻自《雜寶藏經》/ 佛教故事
< 佛教中的語善業 >
印順導師說，在佛教中，語善業有四種：「不妄語」、「不兩舌」、「不惡口」 、「不綺語」。「不妄語」是不說虛妄不實的言語，「不兩舌」是不存破壞他人和好的動機，東家說西，西家說東，搬弄是非；「不惡口」是不說令人難堪的語言，如呵罵、冷嘲熱諷、尖酸刻薄的批評、惡意攻擊等；而「不綺語」是不說無意義的話語，如情歌艷曲、引誘人去做盜竊等事，或天南地北，言不及義等。以上種種，都是讓人類和樂共處的根本德行。
佛陀有三十二相好莊嚴，其中一相為「梵音聲」，說法音聲能夠遍傳十方國土，就是做到不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語所感得的果德。如果我們遠離四種口過，以真誠心待人處世，不但可得人信賴、尊重，未來更能夠感得清淨梵音聲。
反之，如果犯了惡口業，便會受三惡道之苦。
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