隨緣不變，不變隨緣，體不動而用常顯，用常顯而體不變，鏡子的人生哲學，讓我們體悟了多少？

徒弟擦一面鏡子，邊擦邊說：「這鏡子可真是賤貨，幾十元買了這麼一大面！」

師父笑著說：「你可別小看了這鏡子啊！它可以當你的老師呢。」

「哦？」徒弟也逗趣說：「不知這鏡子老師將何以教我啊？」

「不管什麼東西，只要放到鏡子前面，它都映得出嗎？」師父問。

「當然」

「那麼東西移開後，鏡子裡還留有餘影嗎？」 師父問。

「那怎麼會呢？」

「這就是智慧啊！」師父說：「這叫“物來則應，過去不留“。徒弟，你在生活中能到“事來則應，事過即忘“嗎？」

「不能。」徒弟說「「想不到這鏡子還有點門道，還有嗎？」

「多得是。」，師父說：「比如孔孟先師或帝王將相來照鏡，你說鏡子會因為高興加倍細心嗎？」

「不會. 」徒弟答。

「如果乞丐、棄兒來照鏡，鏡子會因厭惡而應付了事嗎？」

「不會。」

「這就叫“在聖不增，在凡不減“。又叫與聖人居而不喜，與凡夫居而不憂，你做得到嗎？」師父問。

「做不到！還有嗎？」徒弟興沖沖地問。

「當甲物體正在照鏡子時，鏡子會一邊照甲又一邊惦念乙嗎？」

「不會。」

「這叫把握當下，而無所住。你做得到嗎？」

「做不到！還有呢？」徒弟窮追。

「鏡子映現紅色物體時，其本身會不會也變成紅色？映現綠色時會不會本身也成綠色？」

「不會。」

「鏡子本身雖不變色，卻仍能紅來現紅，綠來現綠，是不是？」

「是，這叫什麼？」徒弟問。

「這叫“隨緣不變，不變隨緣“。你做得到嗎？ 」

「做不到，還有嗎？」徒弟還不解渴。

「鏡子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本質卻始終不變，這叫做“體不動而用常顯。用常顯而體不變“你明白嗎？」

「明白了。」徒弟感嘆地說：「想不到一面小小的鏡子，竟蘊含了這麼多道理！真是物物皆可為師。

《 編者的話 》

古人云：「父以子為鏡，子以父為鑒」，意為，父親和兒子互相影響，互相學習，互相借鑒。

古人又云：「以古為鏡或以歷史為鑒。」，也是叫人以古人的優點為學習榜樣，以古人的缺點來自省己身，讓自己不會重蹈古人的錯誤。

而除了歷史或旁人的經驗可供我們當借鏡自省外，天地萬物都值得我們當以借鏡，就如同「螻蟻尚且偷生」是告誡人們愛惜生命，「幼羊跪乳，烏鴉反哺」都是教育我們要懂孝道。

所以人不可自以為是而輕視萬物，若靜下心來細看萬物，其實值得我們學習的地方不少。

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