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「若知前世因,今生受者是;若知後世果,今生作者是」,業力因果真實不虛,逆境可以賣嗎?
孔子說:「貧而無怨難」,大抵貧窮的人,財物周持困難,因此多怨天尤人。佛法說貧窮的人,多由於前生少布施,因此今生就要受貧窮的苦報。前生造的業已成,今生須受苦果,這苦果是否定妥受完才了呢?有沒有轉寰的餘地呢?以下的故事,就能明瞭怎樣轉變逆境………
在阿槃提國,有一位長者,家財萬貫,可是卻有一個卑賤的婢女,衣著破爛不堪,很少有一頓飽餐,而且時常被鞭打,求死不得。
有一天,她拿了一個瓶子,到河邊取水。想到自己淒涼的身世,不禁悲從中來,放聲大哭。佛陀的弟子迦旃延尊者恰好經過,聽到他的哭聲,憐憫他不幸的遭遇,慈悲地告訴他:
「你如果厭惡貧窮,為什麼不賣掉它呢?」
「誰會買貧窮呢?」婢女說。
「貧窮確實可以賣。」迦旃延尊者說。
「要怎樣賣呢?」老婢女問道。
「你想要賣貧窮,應當相信我的話,你先洗淨瓶子,再裝水布施給貧僧。」迦旃延說。
「瓶子是主人的東西,怎麼可以布施呢?」婢女說。
「瓶子雖然不是你的,但是瓶子裡的水,你難道沒有份嗎?」迦旃延說。
老婢女一聽,不但會意,而且立即悟開了。於是她裝了一瓶水布施給迦旃延尊者。迦旃延尊者為她授持三皈五戒,又教她念佛。
當天晚上,老婢女就在主人的臥室往生了。第二天早上,主人見到她已去逝,非常生氣,把她的屍首投棄在森林裡。不久她的神識生到忉利天宮,遠遠地看見自己的遺體,於是便和天宮的眷屬,從空中撒下天花,覆蓋在上面。
既然知道布施可以賣貧,就知道禮佛可以賣賤,放生可以賣短命,參學可以賣愚痴,有智慧的人,一聽聞便應當覺悟,世間的逆境怎麼不可以賣呢?
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佛說:「若知前世因,今生受者是。若知後世果,今生作者是。」業力因果是真實不虛的,一個人的善根福報,源於自己往昔因地修行的善業,未來的安樂,來自當下的斷惡行善。
每個人都有很艱難的時候,熬過去後,你會覺得那些當時快要了你的命的事情,那麼多你覺得快要撐不過去的境地,都會慢慢的好起來。就算再慢,只要你願意堅守,它也願意成為過去。而那些你暫時不能戰勝的,不能克服的,不能容忍的,不能寬容的,就告訴自己,凡是不能殺死你的,最終都會讓你更強。
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