勝義馬頭明王水壇珠卦擇決法會擇出  第三世多杰羌佛是真正的佛陀

親見馬頭明王珠卦勝義擇決法——《嘎堵仁波且》

我本人親身經歷了勝義的馬頭明王水壇珠卦擇決大法，我願把我所見到的分享給所有大眾，大家同沾法益，共證菩提。

一開始，在現場的佛弟子們，隨機抽出兩位，在五顆木色的菩提珠中，任意拿出兩顆，再分別染成紅色和綠色，紅色稱福珠代表福資糧，綠色稱慧珠代表慧資糧，再將五珠置入水壇中。

第一個擇決的是「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」，當念誦了文書火化以後，水壇上的紅色珠子和綠色珠子馬上走在一起，連續三次擇決，這紅綠兩珠都很快走在一起，緊緊貼著，也就是認同定性「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」。此時呈報人又念誦、呈上、火化了「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」，紅綠兩珠快速走在一起，也是接連三次，紅綠兩珠走在一起認同定性，證明了馬頭明王水壇珠卦本尊確認了 南無第三世多杰羌佛是由佛國降世到我們這個世界的真正的佛陀！

但是，當擇決「南無提婆達多是佛陀」的時候，結果紅綠兩珠完全分開，根本不在一起，而且接連三次都是這樣，分開遠離，馬頭明王不認同提婆達多是佛陀。

接著再擇決「祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的，是正法」，結果紅綠兩珠分開遠處，不予認同，連續三次，紅綠兩珠均不予認同而分開，明確祖師傳承下來的傳統課誦是魔鬼們混了邪法的。

而最重要的就是對巨聖德宣說的《了義佛旨》進行了擇決，結果連擇三次，馬頭明王水壇珠卦本尊均確認此《了義佛旨》為無上正法，任何佛弟子必須修學，不可缺少！這對我們佛弟子們來說，是真正無上的福音，因為無論任何宗派、任何等級的佛教徒，必須修學《了義佛旨》，不然不得成就，所以，今天的馬頭明王水壇珠卦擇決，還原了我們娑婆世界佛法的本來面目，佛弟子只要修學並如實行持《了義佛旨》，就一定成就解脫無疑！

我今天有幸親自看見，震驚行地感受到馬頭明王水壇珠卦勝義擇決法的至高無上、無與倫比的殊勝偉大，我不僅感恩 諸佛菩薩的加持，讓我能夠親歷聖境，我更要感恩 諸佛菩薩的大慈大悲，讓我們在此末法時代，還能夠有機緣學修《了義佛旨》，抓住了成就升天佛土繩，這是所有眾生的大福報、大因緣！

再次三業至誠頂禮感恩 諸佛菩薩！

佛弟子嘎堵

有幸參加馬頭明王水壇珠卦擇決大法，現場親歷記錄——《昱宏宮闕仁波且》

勝義馬頭明王水壇珠卦擇決法是佛教裡高達頂端的大法，本人探親期間，剛好逢緣，有幸現場親歷了這一殊勝機緣，佛弟子昱宏宮闕感恩 佛陀的慈悲加持。

這一勝義大法是在美國聖蹟寺舉行的，現場完全依照政府的防疫規定來執行。我們在大雄寶殿戶外，巨聖德只為利眾生修擇正法，不要任何名利，只同意我們稱巨聖德。祂一開始修法，大家聽到一陣巨大的、無數隻紅黃艷嘴、彩色鸚掛的伽陵鳥的叫聲，他們在寺廟上空叫聲震盪，前來參會恭敬，太神奇了！

擇決的第一個主題是試壇：「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」，呈報人火化文書後，水壇上的紅綠兩珠立即作出了認同走在一起，當時水壇中就只有紅綠兩珠緊貼在一起，其它的珠子是分開的，連續擇決了三次，結果都是紅綠兩珠立刻走在一起認同定性，馬頭明王水壇珠卦本尊已經擇決定性：南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主。第二個主題是：「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」，結果水壇上的紅綠兩珠也立即快速走在一起，還是連續擇決了三次，都是紅綠兩珠立刻走在一起認同定性，馬頭明王水壇珠卦本尊作出了決定性質：南無第三世多杰羌佛是從佛土降世到娑婆世界的真正佛陀！

第三個擇決的主題是：「南無提婆達多是佛陀」，在呈報人火化文書後，結果水壇上的紅綠兩珠完全分開，不僅分開，還隔得很遠，還是連續擇決了三次，結果都是紅綠兩珠分開遠離，不予認同提婆達多，說他不是佛陀。接著又擇「祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的，是正法」，結果水壇上的紅綠兩珠也是完全分開遠離，不予認同，同樣連續擇決了三次，結果都是一樣，馬頭明王水壇珠卦本尊不認同祖師們流傳下來的傳統課誦是正法，徹底證明了祖師傳承下來的傳統課誦是正邪混雜的，不是純正佛法。

此時一直站在遠處主持的巨聖德才升座法台，擇決課誦。巨聖德宣布說：「佛教徒們現在每天修學的課誦中缺少了一部最重要、最精闢而絕不可缺的《了義佛旨》，修任何佛法的佛教徒都應該接此佛旨。」隨即針對《了義佛旨》進行擇決，結果連擇三次，水壇上的紅綠兩珠都是立即快速走在一起，擇決結果，確認《了義佛旨》為無上正法，絕不可缺。接下來，便針對一些高僧大德們修改後的課誦，其中的一些章節進行了擇決，結果正確就是正確，錯誤就是錯誤，對錯相混就是對錯相混，分毫不差，馬頭明王水壇珠卦實在是最偉大的佛法！

本次馬頭明王珠卦勝義擇決實在是太殊勝了，「課誦擇決」的結果一定為我們娑婆世界的眾生帶來巨大的福報，讓眾生走上真正成就解脫之路。

佛弟子昱宏宮闕合十

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