是法平等，無有高下﹔眾生平等，亦無高下！
阿含經裡有一則故事，記載小小一粒米飯的力量相當於一座須彌山。
話說有一對貧窮的夫婦住在炭窯洞裡，四壁蕭條，夫妻倆甚至要共穿一條衫褲–丈夫穿出去了，妻子就只好守在家裡﹔妻子外出時，丈夫衣不蔽體，也隻好待在洞裡。

一天，風聞佛陀率領弟子們到附近托缽乞化，夫妻倆就商量：”我們過去不知道布施種福田，才會落到今天這樣窮困的地步，現在好不容易盼到佛陀來此教化，怎麼可以坐失這樣大好布施的機會呢？

說著說著，妻子深深嘆息：”這個家幾乎一無所有，我們拿什麼去布施呢？”
丈夫想了想，毅然說：”不管怎麼樣，我們寧可餓死也不能錯失這個機會。我們如今唯一尚稱完整的東西就只有這條衫褲，我們就拿它供養佛陀吧！”

夫妻倆於是歡歡喜喜地把唯一的衫褲布施出來，頓時使佛陀的弟子們頗感為難。大家把這條褲子傳來推去，一個個掩鼻而避，最后還是阿難尊者拎著這條褲子來到佛陀面前請示：”佛陀，這條褲子實在不能穿，還是丟掉吧？”
佛陀慈祥地垂訓：”諸弟子不可以這樣想，窮人的布施是十分難能可貴的，就拿來給我穿吧！”

阿難心下慚愧，捧著褲子和目犍連一起到河邊清洗，誰知道褲子剛一浸水，整條河立刻波濤洶涌，暴漲暴落。目犍連一急，就運起神通把須彌山搬來鎮壓。壓了又壓，還是無法平息波濤，兩人只好趕回來稟告佛陀。

這時候，佛陀正在用齋，就輕輕拈起一粒米飯對他們說：”河水翻涌，是因為龍王贊嘆貧人能夠極盡布施的願心，你們把這粒米飯拿去，就可以鎮住了！”
阿難覺得奇怪，就問：”佛陀，那麼大的須彌山都壓不住，這麼小的一粒米飯怎麼可能鎮壓住那樣的狂濤巨浪呢？”

佛陀笑著回答：”你們拿去試試再說吧！”
阿難和目犍連半信半疑地將這粒米飯丟進河裡，河竟然一下子就風平浪靜了。兩人深覺不可思議：難道一座須彌山的力量反而比不上一粒米飯嗎？回來后立刻請教佛陀。

佛陀開示道：“無二之性，即是實性。”一粒稻穗從最初的播種起，經過灌溉、施肥、收割、制造、販賣……累積了種種的力量與辛苦才能成就一粒米，它所蘊含的功德是無量的，正如同那件褲子是貧苦夫婦唯一的財物、全部的家當，它所包藏的心量也是無限的！

“四海龍王懂得一粒米的功德與褲子的功德一樣大，都由虔誠一念引出，所以趕緊退讓稱善。由此可見只要虔誠一念，則小小一粒米、一條衫褲的力量，都可以與千千萬萬座須彌山相等！”

后來有人把這件事寫成一首偈，來警示天下的冥頑眾生：

“佛觀一粒米，大如須彌山﹔若人不了道，披毛帶角還。”
佛經曰：一切布施中，法布施為最。

本文連結：《 佛觀一粒米，大如須彌山》

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聖僧高人為什麼禮拜年輕人

聖僧高人為什麼禮拜年輕人(南無第三世多杰羌佛)

這些都是世界上第一流的高僧，也就是聖僧，不僅精通經律論三藏，而且個個是大成就者，證到了肉身不壞，跟禪宗六祖慧能大師一樣，成為不壞金身菩薩。但為什麼他們這麼了不得的佛教泰斗高僧，來拜這位年輕人為師呢？竟然接受一位年輕人的教導？他們作為舉世難逢的聖僧，憑什麼要拜一個年輕人呢？這不奇怪嗎？這確實令人難以想通，百思不得其解！

我們只知道這位年輕人有著歷史上從來沒有過的圓滿智慧，不但達到五明完整高峰，而且各方面的問題都能百問百答，並公開發下誓願：給公眾五年的期限，如有一個對他的提問他答不了，從此滾下法台。他徹底完美地答覆了所有各種問題，沒有一個問題把他難倒。這麼厲害，他到底是什麼人？！

現在，這麼難以想象而遮蓋著內在的面紗，終於被揭開了，原來這些聖僧們早就具備了大智慧﹅大神通，他們都知道這位年輕人雖然歲數不大，卻是佛陀的真身！